建构当代中国的“官商二元化”社会价值评判体系(三)

发布时间:2015-09-11  阅读次数:1918

唐亚林

(上海国信社会服务评估员特聘特级评估师,教授,政治学博士、公共管理博士后 )

       一个追求繁荣和谐的社会必然是建构“官商二元化”社会价值评判体系的平等社会

       现代政治的一大标志性成果,就是用建立在职业分化与平等基础之上的成就与功绩取向,来取代专制主义体制下身份和官本位价值取向,用民众的公意来挑选与监督从事公共事务管理的公务员。我们是社会主义国家,执政的中国共产党更是将“全心全意为人民服务”的根本宗旨写在了自己的旗帜上。任何人,不管官位有多高,权力有多大,都是“为人民服务”队伍中的普通一员,身份都是平等的,没有高低贵贱之分。

       更为重要的是,现代社会是一个市场性社会,一切财富的来源都是通过市场的创造而来的。市场的自发创新精神是一个社会繁荣和谐的永恒基石。既然如此,从事物质生产、商业生产乃至精神生产,与从事公共事务管理,在本质上都是平等的,甚至没有前者,后者也就变成了无源之水、无本之木了。因此,无论是执政党的中国共产党,还是政府,都始终将建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家作为自己的根本使命,而这一切都有赖于建构“官商二元化”社会价值评判体系的平等社会。

       180多年前,法国著名思想家托克维尔专程到新兴的大陆国家美国去考察,回来后写下了《论美国的民主》这一光辉著作。在书中,托克维尔提出了一个非常值得我们深思的看法:“在一切方面都实行选举原则的国家,严格说来没有终身公职。人们就任公职,多半出于偶然,任何人也无法永久保住职位。当每年进行一次选举时,情况尤其如此。因此,在平安无事时期,公职对野心的诱惑力不大。在美国,混迹于政治圈子里的人,都是抱负不大的人。怀有大才和大志的人,一般都远离政治而去追求财富。由于觉得办不好自己的事业而去负责领导国家事务的,倒是大有人在。”虽然在今天看来,托氏的看法有些片面,但在字里行间所展现的鼓励人们到商海里去搏击,去追求让大家共荣的财富,更是一种值得尊敬的人生价值取向,却是值得称道的。

       对比21世纪的中国社会,如果我们还将人生的最高价值取向定位在做官上,无数青年学子一到“毕业季”就将公务员作为最高择业目标,甚至鄙视通过勤劳的双手为社会创造财富、为自己创造美好生活,恰恰忘了当公务员、做官的根本使命是什么的时候,那么这就意味着我们这个社会的价值观一定出了问题。正是从此意义上讲,我们不仅需要创造繁荣的物质条件,让所有中国人“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,而且需要创造平等的制度条件,让所有中国人“力有所用、身有所平”,同时还需要创造自由的价值条件,让所有中国人“情有所寄、心有所安”,进而让平等自由之光住进每个中国人的心房!(此文以《建构“官商二元化”评价体系》之名,刊发于2014年7月10日《社会科学报》)

       (国信转载自微信公众号:唐家弄潮儿)

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